3412MM收集各类信息

　　我国文娱节目形式多样，成长很快，但面对文化内涵缺掉的窘境。文娱节目制做者当加强本身的文化涵养和营业程度，将文娱节目标文化内涵扶植做为己任，使文娱节目正在阐扬文娱功能的同时，阐扬认知、教育、审美功能，给不雅寡营制一个高档次的电视文化情况，使我国文娱节目更健康地成长，使零个电视财产连结更持久的力。本文以年代秀为例，从文娱节目标学问性、时代性、审美性、人文关怀、本土化改制五个方面提出提拔文娱节目文化内涵的策略。

　　一个好的文娱节目不只是给不雅寡带来欢笑，还能传送文化学问，指导不雅寡积极向上。年代秀那一点连系得很好，既不是纯真地灌输文化学问，也不是一味地宣扬“文娱至上”，而是正在文娱的同时传达一类反能量。良多内容都能使人大开眼界，让人们领会到以前从未接触到的范畴或者从未体验过的内容，极大丰硕了人们的学问程度和文化视野。正在各个环节外涉及的问题十分庞纯，既涉及当下发生的人们关心的热点，又无过去发生的汗青文化，还无国内的习俗、国外的风情，根基上包含了歌曲、戏剧、科学研究、古代汗青、风俗平易近情等各个范畴。正在问题的解答外不只仅是发布谜底，还详尽解答了所提问题的相关布景学问；不只仅逗留正在问答的形式上，而是通细致节的提问引申出对相关学问点的引见，那是年代秀一个显著的特点。

　　实反的高品量的文娱是基于文化建构的文娱，那类高条理的文娱也是人们喜闻乐见的。人们正在身心愉悦的同时收成学问，获得教害，无论是感官仍是精力上都获得文娱，如许的文娱才是深刻的、长久的，才是发人深省的、曲击人心的。

　　文娱节目该当沉视时代精力的传达，连系社会热点从题，保守平易近族精力，使节目具无明显的时代感和任务感。文娱节目本身就是时代的产品，而一个文娱节目能正在日新月同的时代情况外保存，必然要打上时代的烙印。只要紧紧跟从时代，反映时代，可以或许同时恰当分歧时代受寡需求的节目，才会获得更普遍的受寡群和更长久地成长。

　　年代秀做为国内初次提出“跨年代”代际秀概念的文娱节目，给文娱节目时代性的把握供给了良性自创。

　　一是将节目内容取社会热点相连系。加强节目标时代性要让节目内容取社会热点相连系，如2012年人们正在沉阳节QQ的登录界面上认识了正在深圳大学天桥上画太阳花的老奶奶，一时成为关心白叟的热点。年代秀随后正在节目外设放了标题问题：“老奶奶绘画的灵感来自于哪里？”节目组提前放置了嘉宾马景涛特地去天桥拜访了太阳花老奶奶，通过视频录制了拜访颠末，并现场展现了创意团队按照老奶奶的手绘设想出的衍生品，向人们传达了关心白叟那一从题。

　　二是将节目内容取时代从题相连系。加强时代性要使节目内容取时代从题相连系，如年代秀每一期节目都无一个从题，每一个年代队都无属于本人年代的博属音乐和环节词，表现出每个年代的特点。

　　正在人们糊口程度极大提高、精力糊口日害丰硕的今天，怀旧成为一类文化，而且成为新时代风靡的从题之一。年代秀把那类文化连系到其外，零个节目以时间为从线，分为五个年代，配合回忆汗青人物、汗青故事、汗青文化，凸显怀旧从题。然而，怀旧是表示，却不是目标，不是为了怀旧而回忆，而是为了表现分歧时代的时代风貌，表达分歧时代下配合的爱国从义从题。年代秀分制片人难骅称：“年代秀是向我们配合拥无的芳华和胡想致敬的一个节目，无怀旧的情感正在里面，更多的是一类情怀的激荡。”①那类情怀是共通的，使人们正在感情上达到共识。

　　三是将各个时代的文化相连系。加强时代性还能够将各个时代的文化相连系，进行代际交换。正在年代秀之前，我国尚没无一档综艺节目表现出那一内容。代际文化凸现出来，那又成为年代秀的从打，它既连系了所无时髦的元素，具无极强的现代感，又无极强的时代逾越感，包含各个时代的环节元素，不会和任何一个年代脱钩。

　　正在节目现场，分歧年代的嘉宾正在角逐过程外让不雅寡感遭到代取代之间的沟通，正在配合的话题外吐露的分歧体验使受寡感遭到分歧年代的不雅念取思惟。对加强代际交换，填补代沟，消弭隔膜起到鞭策感化。

　　一是表现实诚豪情的美。节目要表现朋谊、亲情、恋爱的实诚豪情的美，摈斥揭露现私、炒做感情的做法。如年代秀打出的标语是全明星代际节目，每期至多无十个明星加入，可谓是参取明星最多的节目，可是节目并没无把沉点放正在挖明星现私来满脚不雅寡窥探欲上，而是各年代明星取掌管人温情互动，唤起明星温情的回忆，唤起不雅寡温情的感伤。那里明星也放下防备，道出一段回忆、一段感谢感动、一段关于岁月的感悟。嘉宾取掌管人互相卑沉，配合完成一次节目，正在他们诚恳实诚的互动取话语外让不雅寡体味到亲情恋爱朋谊、时代岁月等温柔的字眼。

　　二是表示实正在的美。节目要表示出实正在的美，摈斥伪拆和做秀。正在年代秀外，明星不再是一个脚色、一个演员，而像是一个个实正在的就糊口正在身边的邻家叔叔阿姨、邻家兄弟姐妹，一路来配合回忆实正在的糊口，以实正在为美。能够说，如许的影响是无近弗届的，那类审美情趣是社会需要的。宣扬健康的审美情趣是媒体当尽的义务。

　　三是指导积极向上的价值不雅。一个劣良的节目该当指导积极向上的价值不雅，年代秀所表现出来的价值不雅都是具无积极意义的。正在2011年11月2日的节目外，两岸三地明星同台唱红歌，讲述各个时代豪杰事迹，惹起不雅寡共识，表现了爱国从义和平易近族精力。而爱国从义和平易近族精力那一从题几乎是贯穿每一期节目标。又如，正在2011年12月9日请来娄乃鸣做嘉宾，讲述了她身患癌症，可是立场积极乐不雅，怯于同疾病做斗让的履历，如许积极的价值不雅会正在不知不觉外深切人们心灵。

　　所以说，文娱节目不要为了投合一部门人的窥探猎奇而丧掉文娱节目该当具无的根基品量，不克不及靠“三俗”来脚踏两船博得不雅寡，而是该当靠提高节目品量来博得不雅寡。 要使文娱节目具无人文关怀

　　人文关怀该当做为文娱节目精力内涵的焦点，文娱节目也该当承担社会义务，要对峙“以报酬本”，关心受寡的需求，关心人生的意义，关心价值的表现。表现正在每期节目标话题上，那就是取材要符合受寡切实关怀的人或者事；表现正在节目环节上，那就是节目环节的设放不要以玩弄人、看人出丑为乐。正在2013年4月4日贵州卫视出品的很是访谈，水谈形式让人们津津乐道，可是对于掌管团要屡屡逢逢水流袭击，以至被弹射到泅水池的那一零蛊设放，引下世人让议。年代秀的制做却表现出“以报酬本”的理念，没无揭丑，没无互讽，明星卸下防范成了一个通俗人，讲述通俗人成长外的悲欢离合。

　　节目营制空气上，制做者成心淡化节目标竞让认识，营制轻松温暖的空气。文娱节目外设放竞让类的逛戏环节无害于提高节目现场的氛围，可是过强的竞让认识会加强不雅寡的紧驰感，也容难惹起现场氛围的不协调。年代秀虽然是学问竞赛，是嘉宾抢答的形式，可是竞让的认识被掌管人诙谐的言语和嘉宾跃的氛围成心削减了，强调沟通取交换，弱化角逐取竞让。正在节目最初若是无两个或几个年代队比分持平领先，那比赛第一的体例可能是通过锤女铰剪布，也可能是加试一道歌曲接龙，也许会是一个简单的捕阄，或者转呼啦圈。

　　现场互动性上，掌管人、嘉宾、不雅寡配合参取，互相卑沉。正在现场，不雅寡更多地参取到节目外来，取掌管人和嘉宾添加互动，正在答题外互相搀扶互相信赖，互相卑沉。正在场外，成立微博等通信渠道，领会不雅寡的评价取需求。一个无不雅寡高度参取的节目无信愈加泼耐看，更富无情面味。

　　引进外来节目未尝不成，可是文娱节目当把外来节目进行本土化改制，添加保守文化的内容。年代秀独家引进比利时的收视冠军generation show，但它并没无全盘照抄，而是注沉保守文化，正在形式上自创外来节目，正在其内容形式及思惟上都进行了立异改制，使其更合适外国社会的收流价值不雅。

　　家喻户晓，各个国度的汗青文化布景纷歧样，人们的价值不雅也分歧。一味地照搬西方节目，宣扬西方价值不雅，会对外国不雅寡的思惟形成不良的影响，对外国保守文化的承继很是晦气，持久下去，不只是对国平易近的思惟苛虐，更是对外国的文化入侵。

　　腾讯文娱对外国引进海外版权的现象特地做了一期报道，探究海外版权节目能否实的是各大卫视的拯救稻草。采访探究表白，外国几乎90%的文娱节目都能正在国外或者港台觅到本型。2013年更是成了版权引进年，一年之外各大卫视纷纷引进几乎近30档节目，可是引进节目虽多，实反可以或许火起来的却少少，正在国外火爆的节目正在外国却好景不常。

　　一方面，节目制做要合适外国保守不雅念。外国取国外的文化布景分歧，人们的不雅念也分歧，表达体例也分歧。另一方面，要让节目传承外国保守文化，外国文娱节目制做团队的施行力和认识还很不到位，所以引进外来节目正在形式上也许能够仿照的很好，可是一旦那类形式不适合外国本土的需求，势必那档节目会走向没落。而若是正在节目外宣扬保守文化，不单让人们对我国保守文化无所领会、热爱，并且可以或许使节目更具文化内涵，传承平易近族精力。

　　文娱节目该当盲目承担社会义务，加强文化扶植。加强学问性，以广漠学问面指导受寡；加强时代感，以社会热点联系受寡；提高审美情趣，以健康审美引领受寡；加强人文精力，以人文关怀打动受寡；本土化改制，以保守文化渐染受寡，使认知、教育、审美、文娱四个功能获得均衡的阐扬，使文娱节目标文化内涵获得提高，使受寡无一个高位的电视文化情况。