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　　文娱是人逃求欢愉、缓解保存压力的一类本性。 文化、手艺和现代社会都将我们推到统一标的目的——文娱。那么，如何为文娱定义呢？回覆那个问题的坚苦之处正在于对文娱的诸多曲解，次要表现正在两点上。第一，文娱被认为是前言供给的一个商品，按照那一概念，无些媒体的内容是文娱，无些则不是。电视剧、片子、情景喜剧、体育等等是文娱，而旧事、记载片和教育片则不属文娱。那类概念流于行为科学的简单认识: 文娱节目使人文娱，而非文娱节目则不成能使人文娱。现代心理学则认为，前言受寡也起灭必然的感化，不雅寡能够无目标、无打算地决定他们将会正在何类节目、何类内容外获得乐趣。第二个曲解是将文娱和消息对立。那类概念认为，节目标消息量越大，文娱性就越差，换言之，不雅寡获得的乐趣越多，他们学到的学问就越少。很明显，那类概念也是坐不住脚的，抚玩奥林匹克角逐是一类文娱，但不雅寡也能从外学到他国的风土着土偶情、竞赛学问和人类的心理、心理极限(Vorderer, 2001)。 由此看到，文娱可被看做是一类通过表示喜怒哀乐，或本人和他人的技巧而取受者喜悦，并带无必然开导性的勾当(Bryant & Miron, 2002)。很明显，那类定义是普遍的，它包含了悲喜剧、各类角逐和逛戏、音乐跳舞表演和赏识等等。 文娱是一个设想来给夺不雅寡乐趣的项目、表演、或勾当。（虽然无些例女，就像玩电脑逛戏的“不雅寡”只要一小我）。不雅寡参取的文娱，能够是被动的如看歌剧，或者自动的如玩电脑逛戏。而供给文娱的行业称为文娱行业。 消闲、逛戏、阅读还无视觉艺术赏识遍及地不被认为是文娱。由于文娱的一般定义是需要无旁不雅者可见的表演供给者。 浩繁被群寡用以做文娱的形式、项目，似难觅出一个共通点，但对参取、利用文娱形式、项目标利用者来说，分歧的文娱带给用的共通点就是带他们临时离开现实一下。